熟悉和不熟悉之間
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加特林機槍之前,眾生平等
現代的終極武器,核武器,有著毀天滅地的威力。當蘑菇雲冉冉升起,一切都已經了結。終結2次大戰,在日本投下的兩顆原子彈,在爆炸造成的衝擊波下,10萬人口瞬間灰飛煙滅。
相較於現代,19世紀到1次大戰的戰爭就血腥得多。19世紀時,羅馬尼亞和保加利亞要爭取從土耳其獨立,俄羅斯也試圖藉此增加在巴爾幹半島的影響力,一場戰爭於是爆發,普列文包圍戰是眾多血腥戰役的一個。保加利亞為此建立了一座博物館,紀念這為期5個月的包圍戰。
裡頭由13位畫家完成的包圍戰全景畫固然引人入勝,真正的戰爭歷史,卻是由位於博物館一樓的加特林機槍寫下。槍械等熱武器的發明,固然在如何殺傷敵人上有了進步,機槍的出現,更讓進攻的路上充滿血腥味。在裝甲武器(例如坦克等裝甲車輛)出現之前,如果彈藥鏈的補充不中斷,機槍是無敵的。
博物館面前的林蔭大道,有個血腥峽谷的悲慘名字,成千上萬的士兵,成了機槍下的亡魂。指揮作戰的俄國指揮官,也因為承受不了大量傷亡的壓力而遭到撤換。俄國在付出了重大傷亡,土耳其軍隊遭到包圍彈盡援絕,不得不投降,算是個慘勝。羅馬尼亞和保加利亞,也算是嘗到短暫的獨立的滋味。
故事還沒完。導遊講到這裡,還不忘八卦美國的兵工廠一下。如同現代美國軍火商在戰爭中左右逢源,在博物館展出的所有機槍,不論當時是由那一方的軍隊操作,都是由美國兵工廠所製造的。
網路文化也調侃了機槍一番。有著每分鐘數千發子彈的射速,加特林機槍可以無視人類的防禦力。無論對手的裝甲厚薄,身手好壞,在加特林機槍之前,人人平等。”南無加特林菩薩”,即是結合機槍的”超度”作用(物理消滅)與佛教的”超度”概念(心靈解脫)惡搞混搭的黑色幽默。
現在的軍事,有一個”互相保證毀滅”的戰略原則。一些擁有毀滅性武器的國家們,各自囤積著毀滅性武器,而且是在遭受到打擊後,仍有能力發起毀滅對方的攻擊,藉此讓雙方在按下毀滅對方的按鈕前,會考慮一下後果。人們,在許許多多的毀滅性武器面前,還是一律平等。
1983年,有一部”戰爭遊戲”的電影。戲中講述美國國防部的電腦因為駭客入侵而失控,電腦取得了武器控制權,而且決定發動戰爭。最後讓電腦恢復正常的原因,是電腦嘗試了各種方式模擬戰爭求勝,都在”互相保證毀滅”原則下和局收場,於是放棄了發動戰爭的念頭,並且說了一句警世名言”奇怪的遊戲(指永遠和局的戰爭)。唯一獲勝的方法是不去玩。來一盤西洋棋怎麼樣?”
人,在人自己創造的毀滅性武器前,顯得如此可笑,無助和渺小。



