馬爾地夫，和沖繩

對喜歡水上活動的人們來說，馬爾地夫，和沖繩，是他們的天堂。游泳，潛水，甚至懶洋洋的躺在沙灘椅上曬太陽，都是可行的方案。不過對我，他們並不是需要再次造訪的地點。大概是在馬爾地夫差點溺水的往事，給我的陰影不小。 話說回來，馬爾地夫，和沖繩，可不是沒有可道之處。兩地都有著無敵海景，有著清澈乾淨，汙染少的海水。喜歡看海底世界和水中動物的人一定會喜歡這兩處的，這兩處的水中動物，真的是多，而且大多數是友善的。好多年了，我還是會在想起馬爾地夫的魟魚在腳邊游動的景象，而會心一笑。

沖繩的橋，也頗有可觀之處。沖繩的島嶼有些距離較近，可以用橋梁連接起來。坐落在海上的橋，有著藍天大海的陪襯，沖繩的橋是個個出色。也許是飲食習慣接近，沖繩的食物比馬爾地夫出色而且花樣也多一些。在馬爾地夫整天吃燒烤很快就膩了，沖繩至少在食物和烹飪方式的多樣化能夠沖淡人在孤島的事實。 對墳墓不大對付的人，在沖繩最好別四處看，沖繩的墳墓不僅大，還到處都是。有些墳墓大到像間屋子。很有台灣幾十年前的樣子。 馬爾地夫，和沖繩雖好，對我們來說，去過就好了。 在此為我們閒不下來的雙腿雙腳致哀。

秋天的北海道

北海道的四季之旅，再完成一個季節，秋天的北海道之旅，完成 - 雖然比我們想要造訪的時間早了一星期。

北海道的的食物，從不會讓我們失望。在滿足口腹之慾之餘，我們只是希望，再提早一星期造訪的情況下，是否能如願地看到秋天美景。可惜還是太早了。儘管如此，大沼公園和阿寒湖仍有可觀之處。

從湖光倒影中，可以窺見為何有人把大沼公園列為新日本三景之一。好消息是，雖然有許多條步道，美景處處可見，不會因為沒時間或沒體力走完全程而錯失什麼。












老天終於在我們到達阿寒湖時幫了些忙，讓我們可以欣賞到些許秋天的顏色。雖然不是深秋的情景，可以接受了。

在阿寒湖旁的瀧見橋是一個小驚喜，讓我們知道北海道的秋天應該是什麼樣子。真好。

不像佛堂的佛堂 - 水月道場

回台灣時有一點時間，在老婆的建議下，我們去了水月道場。

實際上我們在電視上看過介紹，自己看了還是覺得介紹得不夠。有人說照片能說出圖畫說不出的故事，眼睛能看到照片看不到的世界。說得真對。雖然天氣不好，水月道場仍然出色。

有時是來佛堂禮佛的人，讓佛堂看起來很有壓迫感。走進水月道場，能讓人暫時放下世俗的紛擾，很有安寧感。這在台灣有名氣的佛堂中並不多見。其實我們在佛堂走動時，佛堂的課程才剛結束，人進人出並不令人覺得煩躁。真好。

台灣還是有好的佛堂的。

古人的智慧-瑞士盧塞恩的水柵橋

水是人類生命的甘露，但也可能覆滅大地。古代中國人在治水的理念，重疏導而忌堵塞，務求創造出新的自然和諧。位於四川省，由李冰父子負責興建，始建於秦昭王末年的都江堰水利工程就是絕佳的例子。

外國人也有類似的治水方式。我們在瑞士盧塞恩就看到一個。盧塞恩的斯普洛耶橋，有人也稱它為水柵橋，顧名思義，把柵欄插入水中，或提出水面，來調結廬塞恩湖的水位。










在造訪盧賽恩時有幸看到工作人員調整柵欄的情景。對我來說，這比欄橋上的彩繪，或橋中的禮拜堂有趣多了。這是活歷史，人們以老祖宗傳下來的智慧，與大自然和平相處。







古人說的好，取物限量，取物限時，取之有時，用之有節。在盧塞恩很高興看到人們依舊遵循著這個原則。